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- 明けの星が共々に喜びにあふれて叫び，神の子たちがみな称賛の叫びを上げはじめた。―ヨブ 38:7。 (04/20)
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- » 2008/04/20 エホバを待ち望め。―詩 27:14。
- » 2008/04/20 明けの星が共々に喜びにあふれて叫び，神の子たちがみな称賛の叫びを上げはじめた。―ヨブ 38:7。
- » 2008/04/18 あなた方が，邪悪な者でありながら，自分の子供に良い贈り物を与えることを知っているのであれば，まして天の父は，ご自分に求めている者に聖霊を与えてくださるのです。―ルカ 11:13。
- » 2008/04/17 彼のおきてにしたがって歩んでゆくこと，それがすなわち愛です。―ヨハ二 6。
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4月20日，日曜日
エホバを待ち望め。―詩 27:14。
真の希望は，明るく輝く光のようです。それによってわたしたちは，当面の試練の先を見，勇気と喜びを抱いて将来に向かうことができます。エホバ神だけが確実な希望を差し伸べることができ，エホバはそれを，ご自分の霊感の言葉を通して行なっておられます。（テモ二 3:16）現に，「希望」（hope）に相当する語は聖書の中に160回余り出ており，良い物事に対する切実で確かな期待について，またそのような期待の対象となるものに関して用いられています。試練と苦難に面した時，イエスは当面するものより先に目を向けて，エホバを待ち望みました。「この方は，自分の前に置かれた喜びのために，恥を物とも思わず苦しみの杭に耐え，神のみ座の右に座られたのです」。（ヘブ 12:2）イエスは，エホバの主権の立証とそのみ名を神聖にすることとにしっかり目の焦点を当てていたために，神への従順の道から決してそれず，そのためのどんな代償もいといませんでした。塔06 10/1 3:1，2
Sunday, April 20
Hope in Jehovah.—Ps. 27:14.
Genuine hope is like a bright light. It helps us to see beyond present trials and to face the future with courage and joy. Only Jehovah can give us a sure hope, which he does by means of his inspired Word. (2 Tim. 3:16) In fact, the words “hope,” “hoped,” and “hoping” appear over 160 times in the Bible and refer both to the eager and sure expectation of something good and to the object of that expectation. When faced with trials and hardships, Jesus looked beyond the present and hoped in Jehovah. “For the joy that was set before him he endured a torture stake, despising shame, and has sat down at the right hand of the throne of God.” (Heb. 12:2) Because he was keenly focused on the prospect of vindicating Jehovah’s sovereignty and sanctifying His name, Jesus never deviated from his course of obedience to God, no matter what it cost him. w06 10/1 3:1, 2
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2008/04/20/ 03:55 日記 / TRACKBACK(0) / COMMENT(0) / PAGETOP
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明けの星が共々に喜びにあふれて叫び，神の子たちがみな称賛の叫びを上げはじめた。―ヨブ 38:7。
4月19日，土曜日
明けの星が共々に喜びにあふれて叫び，神の子たちがみな称賛の叫びを上げはじめた。―ヨブ 38:7。
力と権威の点で最高の天使―主たる使い―は，み使いの頭ミカエルと呼ばれています。（ユダ 9）その方はイエス･キリストにほかなりません。（テサ一 4:16）計り知れないほど遠い昔，エホバが創造を始めようと思い定められた時，その業のまさに初めとして，この，み使いである子を生み出されたのです。（啓 3:14）後にエホバはこの初子を通して，今日の聖句が述べている他の霊の被造物すべてを創造されました。（コロ 1:15‐17）み使いたちは人間よりはるか昔に存在するようになったのです。「神は無秩序の神ではなく，平和の神……です」と，コリント第一 14章33節は述べています。その点と一致して，エホバは霊の子たちを組織しておられ，基本的には次の三つに分類されます。（1）セラフたち。神のみ座のもとで従者として仕え，神の神聖さを宣言し，神の民を霊的に清く保ちます。（2）ケルブたち。エホバの至上権を擁護します。（3）神のご意志を遂行する，その他のみ使いたちです。―詩 103:20。イザ 6:1‐3。エゼ 10:3‐5。ダニ 7:10。塔07 3/15 1:4，5
Saturday, April 19
The morning stars joyfully cried out together, and all the sons of God began shouting in applause.—Job 38:7.
The angel foremost in power and authority—the chief angel—is named Michael the archangel. (Jude 9) He is none other than Jesus Christ. (1 Thess. 4:16) Countless ages ago when Jehovah purposed to be a Creator, the very first of his creations was this angelic Son. (Rev. 3:14) Later, through this firstborn Son, Jehovah created all other spirit creatures, of whom our text for today speaks. (Col. 1:15-17) They came into existence long before humans. “God is a God, not of disorder, but of peace,” states 1 Corinthians 14:33. Accordingly, Jehovah has his spirit sons organized into three basic categories: (1) seraphs, who serve as attendants at God’s throne, declare his holiness, and keep his people spiritually clean; (2) cherubs, who uphold Jehovah’s majesty; and (3) other angels who carry out his will.—Ps. 103:20; Isa. 6:1-3; Ezek. 10:3-5; Dan. 7:10. w07 3/15 1:4, 5
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2008/04/20/ 03:43 日記 / TRACKBACK(0) / COMMENT(0) / PAGETOP
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4月18日，金曜日
あなた方が，邪悪な者でありながら，自分の子供に良い贈り物を与えることを知っているのであれば，まして天の父は，ご自分に求めている者に聖霊を与えてくださるのです。―ルカ 11:13。
神の聖霊を祈り求めて聖霊に導かれるようにしましょう。（ガラ 5:19‐25）もしも罪を犯しつづけるなら，神はご自分の霊をあなたから取り上げられるかもしれません。ダビデは，バテ･シバとのことで罪を犯した後，神に切々とこう訴えました。「あなたのみ顔の前からわたしを捨て去らないでください。あなたの聖霊を，どうかわたしから取り去らないでください」。（詩 51:11）サウル王の場合は，罪を悔い改めなかったため，実際に神の霊を失いました。サウルは，焼燔の犠牲をささげることにより，また羊や牛の群れおよびアマレク人の王を生かしておくことにより罪を犯しました。（サム一 13:1‐14; 15:1‐35; 16:14‐23）『真理の正確な知識を受けた後，故意に罪を習わしにするなら，罪のための犠牲はもはや何も残されていない』と使徒パウロは書いています。（ヘブ 10:26‐31）常習的に罪を行なうまでになったとしたら，それはなんと悲惨なことでしょう。塔06 11/15 1:9，10
Friday, April 18
If you, although being wicked, know how to give good gifts to your children, how much more so will the Father in heaven give holy spirit to those asking him!—Luke 11:13.
Pray for God’s holy spirit, and allow it to lead you. (Gal. 5:19-25) If you were to persist in sin, God might withdraw his spirit from you. After David sinned in connection with Bath-sheba, he begged God: “Do not throw me away from before your face; and your holy spirit O do not take away from me.” (Ps. 51:11) Because of being an unrepentant sinner, King Saul did lose God’s spirit. Saul sinned by offering up a burnt sacrifice and by sparing the flock, the herd, and the king of the Amalekites. (1 Sam. 13:1-14; 15:1-35; 16:14-23) “If we practice sin willfully after having received the accurate knowledge of the truth,” wrote the apostle Paul, “there is no longer any sacrifice for sins left.” (Heb. 10:26-31) How tragic it would be if you were to carry sin to that point! w06 11/15 1:9, 10
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2008/04/18/ 17:39 日記 / TRACKBACK(0) / COMMENT(0) / PAGETOP
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4月17日，木曜日
彼のおきてにしたがって歩んでゆくこと，それがすなわち愛です。―ヨハ二 6。
イエスは，神を愛するとはどういうことかを完ぺきに実証されました。愛ゆえに天の住まいを離れ，人として地上で生活されました。愛に促されて，行動でも教えの面でも父の栄光を表わしたのです。愛に根ざして，「死に至るまで従順に」なられました。（フィリ 2:8）愛の表明であったその従順により，忠実な人々が神の前で義なる立場を得る道が開かれました。パウロはこう書いています。「一人の人[アダム]の不従順を通して多くの者が罪人とされたのと同じように，一人の方[キリスト･イエス]の従順を通して多くの者が義とされるのです」。（ロマ 5:19）わたしたちも，イエスと同じように神への従順によって愛を示すことができます。エホバを真に愛する人たちは，エホバの導きを切望します。自分の歩みを首尾よく導いてゆくことができないのを認め，神の知恵を信頼し，神の愛ある指導に服するのです。―エレ 10:23。塔06 12/1 1:9，10
Thursday, April 17
This is what love means, that we go on walking according to his commandments.—2 John 6.
Jesus demonstrated perfectly what it means to love God. Love moved him to leave his heavenly home and to dwell on earth as a man. It impelled him to glorify his Father by the things he did and taught. Love moved him to be “obedient as far as death.” (Phil. 2:8) That obedience—an expression of his love—opened the way for faithful ones to have a righteous standing before God. Paul wrote: “Through the disobedience of the one man [Adam] many were constituted sinners, likewise also through the obedience of the one person [Christ Jesus] many will be constituted righteous.” (Rom. 5:19) Like Jesus, we show our love by being obedient to God. Those who truly love Jehovah long for his guidance. Recognizing that they cannot successfully direct their own steps, they trust in God’s wisdom and submit to his loving direction.—Jer. 10:23. w06 12/1 1:9, 10
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2008/04/17/ 10:39 日記 / TRACKBACK(0) / COMMENT(0) / PAGETOP
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4月15日，火曜日
七番目の安息日の後の日まで五十日を数えるべきである。そしてあなた方は新しい穀物の捧げ物をエホバにささげなければならない。―レビ 23:16。
アブラハムに話された時，エホバはアブラハムの「胤」がただ一人ではないことを示されました。それは「天の星のように，海辺の砂の粒のように」なる，と言われました。（創 22:17）こうして「胤」の他の成員が登場することは，七週の祭りによって予表されていました。イエスが地上におられた時，七週の祭りはペンテコステ（「50番目」という意味のギリシャ語）として知られていました。西暦33年のペンテコステの時，大いなる大祭司である復活したイエス･キリストは，エルサレムに集まっていた小グループである120人の弟子たちの上に聖霊を注ぎました。こうしてそれらの弟子たちは，神の油そそがれた子たち，またイエス･キリストの兄弟たちとなりました。（ロマ 8:15‐17）この人々が，新しい国民である「神のイスラエル」です。（ガラ 6:16）この国民の始まりは小さなものでしたが，最終的に14万4,000人を数えるようになります。―啓 7:1‐4。塔07 1/1 1:7，8
Tuesday, April 15
To the day after the seventh sabbath you should count, fifty days, and you must present a new grain offering to Jehovah.—Lev. 23:16.
When Jehovah spoke to Abraham, He indicated that Abraham’s “seed” would be more than just one person. It would be “like the stars of the heavens and like the grains of sand that are on the seashore.” (Gen. 22:17) The appearance of other members of the “seed” was foreshadowed by the Festival of Weeks. When Jesus was on earth, the Festival of Weeks was known as Pentecost (from a Greek word meaning “fiftieth”). At Pentecost 33 C.E., the greater High Priest, the resurrected Jesus Christ, poured out holy spirit upon the small group of 120 disciples gathered in Jerusalem. Thus those disciples became anointed sons of God and brothers of Jesus Christ. (Rom. 8:15-17) They became a new nation, “the Israel of God.” (Gal. 6:16) From small beginnings, that nation would finally number 144,000.—Rev. 7:1-4. w07 1/1 1:7, 8
2008/04/15/ 21:42 日記 / TRACKBACK(0) / COMMENT(0) / PAGETOP